Bouddhisme de la voie du diamant

Bouddhisme de la voie du diamant

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Diamond Way Buddhism ( Diamond Way Buddhism - Karma Kagyu Lineage ) est une organisation laïque au sein de l' école Karma Kagyu du bouddhisme tibétain . Le premier centre bouddhiste Diamond Way a été fondé en 1972 par Hannah Nydahl et Ole Nydahl à Copenhague sous la direction de Rangjung Rigpe Dorje, 16e Karmapa . Aujourd'hui, il y a environ 650 centres dans le monde, dirigés par Ole Nydahl sous la direction de Trinley Thaye Dorje , l'un des deux prétendants au titre du 17e Karmapa ( voir Controverse sur le Karmapa ). Des professeurs bouddhistes tels que Sherab Gyaltsen Rinpoché et Lama Jigme Rinpoché visitent les centres bouddhistes de Diamond Way et de grands cours de méditation. 

Histoire et développement

Suite à l'invasion chinoise du Tibet, le chef de la lignée Karma Kagyu , le 16e Karmapa , a quitté le Tibet en 1959 et a établi le monastère de Rumtek au Sikkim , en Inde, comme siège principal de son exil. 

L'exode des Tibétains a rendu le bouddhisme tibétain plus accessible au reste du monde. De nombreux jeunes occidentaux sur la piste hippie de l'Europe à l'Inde et au Népal sont entrés en contact avec des enseignants tibétains. 

À partir de Freda Bedi , en 1960, les Occidentaux ont commencé à se réfugier chez des maîtres bouddhistes tibétains. Quand Hannah Nydahl et Ole Nydahl étaient en lune de miel dans l' Himalayaen 1968, ils sont devenus étudiants de Lopon Tsechu Rinpoché , et en 1969 se sont réfugiés avec le 16e Karmapa et sont devenus ses étudiants occidentaux les plus proches. 

statue bouddha rieur

 

Après avoir médité et étudié le bouddhisme pendant trois ans, le 16e Karmapa a demandé à Ole et Hannah de démarrer des centres de méditation en son nom en Occident . Le premier centre de Karma Kagyu en Occident a été fondé en 1972 à Copenhague , au Danemark . 

En 1974, le 16e Karmapa visita l'Europe avec l'aide d'Ole et Hannah Nydahl. Suite à cette visite et à la demande du 16ème Karmapa, Ole Nydahl a commencé à voyager plus loin à travers l'Europe afin d'enseigner les doctrines de base du bouddhisme Karma Kagyu . Au fur et à mesure que de plus en plus de centres étaient intéressés, de plus en plus de centres ont été créés et leur nombre a augmenté au fil du temps, en particulier en Allemagne et en Pologne . Les groupes individuels ont augmenté régulièrement. [6] Il a voyagé plus tard aux États-Unis et à travers l'Amérique du Sud et la Russie , fondant plus de centres.

Suite à la controverse sur le Karmapa , les centres bouddhistes du Karma Kagyu ont été obligés de décider d'accepter Orgyen Trinley Dorje, qui a été reconnu par Tai Situ, le Dalaï Lama et le gouvernement chinois, ou de soutenir Shamar Rinpoché. Au cours des années 1990, alors qu'une majorité de monastères Kagyu ont choisi d'accepter Orgyen Trinley Dorje, la plupart des centres Diamond Way sous Ole Nydahl ont accepté Thaye Dorje.

tableaux bouddha

 

Le bouddhisme Diamond Way a été fondé en tant qu'organisation juridiquement distincte au sein du parapluie Karma Kagyu en 1993. Jusque-là, les Nydahls avaient transféré toute la propriété des centres qu'ils avaient fondés à l'administration Karma Kagyu. 

Cependant, il est courant que les lamas Karma Kagyu aient chacun leur propre organisation pour leurs élèves, car chaque enseignant a un style et une approche différents. Par exemple, Shamarpa a l'organisation Bodhipath, Chogyam Trungpa avait le Vajradhatu, etc.

Les objectifs de l'organisation Diamond Way restent «la création et le maintien d'une base permanente à partir de laquelle permettre aux laïcs et aux accomplisseurs de maintenir, cultiver et pratiquer la religion, la philosophie et la culture bouddhistes dans des pays qui ne sont pas à l'origine bouddhistes, dans le manière traditionnelle de la transmission de la Voie du Diamant de la lignée Karma Kagyu ", art bouddhiste , traductions de soutien de textes bouddhistes authentiques, et financement de retraites, etc.

Le" conseil spirituel "de l'organisation est assuré par le 17e Karmapa Trinley Thaye Dorje (Inde), Kunzing Shamar Rinpoché (Inde) et Jigme Rinpoché (France).

Idéaux

Diamond Way se décrit comme une adaptation de la tradition Karma Kagyu à la culture occidentale sans coutumes et structures organisationnelles tibétaines.

Ole Nydahl décrit Diamond Way comme une tradition laïque offrant des méthodes aux personnes qui ont un emploi, des partenaires, des familles et des responsabilités. Il déclare: "... notre travail se développe sur la base de l'amitié et de la confiance ... puisque les enseignements de la Voie du Diamant visent à apporter la liberté et l'indépendance, ce sont les personnes qui ont déjà ces qualités qui sont généralement attirées par nos centres." 

housse de couette bouddha

 

Il dit également qu'il tient à éviter ce qui était perçu comme les aspects les plus exotiques ou rituels du bouddhisme tibétain tels que les pujaschanté en tibétain avec accompagnement musical tibétain. 

En 1998, Ole Nydahl a déclaré: "Je ne veux tout simplement pas que les gens doués et critiques qui nous découvrent se retrouvent au beau milieu d'une puja comme cela s'est produit si souvent dans le passé. Ils pensent alors avoir atterri avec des catholiques ou une autre secte et nous n'aurons pas une seconde chance de profiter à eux ou à leurs amis partageant les mêmes idées. " Au lieu de cela, la plupart des textes de méditation (à l'exception des mantras ) sont traduits et utilisés dans les langues européennes.

Pratiques

La pratique la plus importante dans le bouddhisme de la Voie du Diamant est considérée comme l'identification avec l'enseignant et la suite pour essayer de maintenir la vision du Mahamudra et apporter ce qui est appris en méditation dans la vie quotidienne.

Le bouddhisme de la Voie du Diamant utilise une variété de méthodes de méditation Vajrayana standard trouvées dans la tradition Karma Kagyu . Lorsque les pratiquants se réunissent lors de conférences ou pour la méditation, ils font généralement la «méditation du Guru Yoga» (Skt. Guru yoga, Tib. Lame Naljor) où le pratiquant s'identifie aux qualités éclairées de l'enseignant afin de développer ces qualités. Vient ensuite "l'invocation du manteau noir", chanté en tibétain.

fontaine bouddha

 

Comme les autres pratiquants de Karma Kagyu, les individus font alors généralement une pratique préliminaire appelée le ngöndro , consistant en 111 111 répétitions de chacune de 4 méditations différentes, telles que données par le 9ème Karmapa. Le ngöndro doit être complété avant que les praticiens puissent passer à d'autres pratiques. 

Dans la plupart des cas, après avoir terminé le ngöndro , les étudiants pratiquent une méditation sur le huitième Karmapa, Mikyö Dorje , appelée "Le Guru Yoga en quatre sessions" (Tibetan Tun Shi Lame Naljor ).

D'autres pratiques incluent une variante de la méditation sur Chenrezig (sanscrit Avalokiteśvara ) composée par le siddha Tang Tong Gyalpo du XIIe siècle et le phowa (transfert de conscience au moment de la mort).

Ils reçoivent une explication des méditations de membres plus expérimentés qui sont autorisés à enseigner dans les centres bouddhistes Diamond Way.

Les enseignants

Le 16ème Karmapa



Le 16e Karmapa Ranjung Rigpe Dorje


Le 16e Karmapa Ranjung Rigpe Dorje (1924–1981) est né à Derge dans l'est du Tibet. Karmapa a quitté la République populaire de Chine en 1959, décidant que le Dharma serait mieux servi en dehors de la Chine communiste . Les Karmapas ont été les premières incarnations à lancer le système tulku et ils sont les chefs de la lignée Karma Kagyu.

C'est le Lama qui a dit aux Nydahls de créer des centres Karma Kagyu en Occident et a ensuite visité de nombreux centres Karma Kagyu, résidant principalement dans des centres fondés par les Nydahls ou Kalu Rinpoché Sa première visite en Occident était en 1974 et il a donné de nombreux enseignements et habilitations dans les centres.

Le 17ème Karmapa

Trinley Thaye Dorje (né en 1983) est l'actuel chef de l'école Karma Kagyu et l'un des candidats à la réincarnation du 16e Karmapa. Il est considéré comme la véritable incarnation du Karmapa par les Centres Bouddhistes de la Voie du Diamant, ainsi que par Shamarpa , Shangpa Rinpoché , le Second Beru Khyentse , Gyatrul Rinpoché et Sherab Gyaltsen Rinpoché.

Trinley Thaye Dorje est né au Tibet mais a réussi à s'échapper en 1994 et a été intronisé par Shamarpa à l' Institut bouddhiste international de Karmapa (KIBI). Il a depuis visité l'Occident à plusieurs reprises afin d'enseigner. La première fois qu'il s'est rendu en Europe, c'était en 2000 et la première fois qu'il s'est rendu aux États-Unis, c'était en 2003.

Ole Nydahl



Ole Nydahl (né en 1941 près de Copenhague, au Danemark), est un lama bouddhiste et l'une des principales figures de la diffusion du bouddhisme Karma Kagyu en Occident. Depuis le début des années 1970, il a fait le tour du monde, donnant des conférences et des cours de méditation et, avec sa femme Hannah Nydahl (1946–2007), a fondé le bouddhisme Diamond Way. Il est souvent appelé Lama Ole Nydahl ou Lama Ole.

Hannah Nydahl



Hannah Nydahl
 (1946–2007), épouse d'Ole Nydahl, était une importante enseignante et traductrice danois de la lignée Karma Kagyu du bouddhisme tibétain . Elle est née et est morte à Copenhague , au Danemark . Hannah et Ole Nydahl ont été introduits au bouddhisme lors de leur lune de miel au Népal en 1968, où ils sont devenus étudiants en 1969. Elle était parfois appelée Lamini ou femme Lama mais le rôle principal d'Hannah Nydahl était de traductrice ce qui ne la dérangeait pas.

Shamarpa

Kunzig Shamar Rinpoché, né en 1952 à Derge, au Tibet, est le deuxième après le Gyalwa Karmapa dans la hiérarchie spirituelle de l'école Karma Kagyu. Il a fui le Tibet à l'âge de 9 ans avec le 16e Karmapa. Shamarpa est également connu sous le nom de Red Hat Karmapa, et est, avec le 17e Karmapa, l'actuel détenteur de la lignée Karma Kagyu. Shamarpa a terminé le Karmapa International Buddhist Institute (KIBI) à New Delhi , en Inde, après la mort du 16e Karmapa. Il a officiellement reconnu Trinlay Thaye Dorje comme le 17e Gyalwa Karmapa. Shamarpa passe la plupart de son temps à enseigner et à voyager à travers le monde.

Il est le fondateur de Bodhi Path , un autre groupe bouddhiste Karma Kagyu.

Lopon Rinpoché Tsechu

Lopon Tsechu Rinpoché (1918–2003) fut le premier enseignant de Hannah et Ole Nydahl. Il est né au Bhoutan , mais a quitté le pays à l'âge de 13 ans pour étudier et pratiquer le bouddhisme au Népal . Il rencontra le 16e Karmapa en 1944 et le Karmapa devint son professeur le plus important. Il a visité l'Europe pour la première fois en 1987 à l'invitation des Nydahls, qui étaient ses premiers étudiants occidentaux. Il a beaucoup voyagé à travers l'Europe, les Amériques et l'Australie pour donner des enseignements et des initiations. Il a terminé 17 stupas (monuments bouddhistes) en Europe et en Asie, y compris deux stupas importants en Espagne: un stupa Kalachakra et le Benalmádena Stupa le plus grand stupa hors d'Asie.

Sherab Gyaltsen Rinpoché

Maniwa Sherab Gyaltsen Rinpoché (né en 1950), au Népal. Il a été ordonné à Rumtek par le 16e Karmapa. Le titre " Maniwa " est un titre donné à un maître de la pratique de Chenrezig , qui a accompli un milliard de mantras Om mani peme hung . [ citation nécessaire ]

Autres Lamas 

Autres enseignants mentionnés comme enseignants par DiamondWay-Buddhism.org

  • Jigmé Rinpoché
  • Shangpa Rinpoché

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